Gọi là "Âm Binh", Liệu có Đúng không?

Gần đây trên cõi mạng và cõi đời thực, nhiều sự kiện buộc phải dùng khái niệm Âm Binh để giải thích. Sau đó, bản thân người giải thích chưa từng gặp âm binh, và không hình dung ra nó là gì.

1/ Binh Trên Bàn Cờ

Trên bàn cờ tướng, quân tốt có cùng chất liệu với các quân cờ khác, cùng kích cỡ và khối lượng, sức mạnh của nó là thấp nhất, nhưng lại đông đảo nhất, đó là quân Binh. Quân Binh này còn gọi là quân Chốt, Tốt, và dân giã còn gọi là "con chuột". Gọi là chuột vì so với đám đông chúng chẳng là gì, nhưng có thể gây hai, đúng như tính chất của nó. Ngoài ra, chữ Binh viết theo tượng hình của chữ NHO lại giống với hình dáng con chuột.

Binh trên bàn cờ có từ lúc khai cuộc, mỗi bên có 5 quân binh, các chủng quân khác có số lượng ít hơn. Binh là đông đảo nhất nhưng là quân cờ yếu nhất. 

Khi Binh kết hợp với các quân cờ khác, tạo ra các hình cờ có ràng buộc theo luật chơi. Nhiều trường hợp, thế cờ ở trung cuộc chỉ vì có sự hiện diện của 1 hoặc 2 quân binh mà mất đến vài chục trang sách để nói về các biến cờ xảy ra. Tuy binh rất yếu, nhưng nó là một mắt xích trong sự ràng buộc quan trọng trong nhiều thế cờ. 

Lúc bình thời, mới khai cuộc, quân binh gần như vô hại. Tuy nhiên, tại trung cuộc và tàn cuộc, trong nhiều trường hợp, quân binh có sức gây hại rất lớn nếu xem xét sâu xa bằng thẩm cờ kỹ lưỡng.

Khi quân binh có sự uy hiếp đến quân cờ khác, hoặc bảo vệ quân cờ khác, mà những quân cờ khác đó lại là chủ đạo cho chiến lược, dẫn đến những ràng buộc mà có thể vẽ ra thành các đường đan nhau chằng chịt bởi lưới và các đường chéo...

Những đường đan nhau, đường chéo rồi thẳng, tạo ra mạng lưới với nhiều cấu hình. Nhưng người không hiểu về cờ không cảm nhận được, hoặc không thấy những đường đan này. 

Binh, với 5 quân, góp phần quan trọng trong việc tạo ra cấu hình những đường đan dọc ngang và chéo nhau kết hợp trên bàn cờ. 

2/ Vậy thì quân cờ tên binh này liên quan gì đến Âm Binh?

Nếu ví thế sự như cuộc cờ sẽ thấy rằng con người có sức mạnh yếu ớt như quân binh, nhưng nhiều khi lại là người quan trọng. Ví dụ: một người tầm thường tình cờ nghe trộm được cuộc nói chuyện đầy âm mưu của 2 người khác. Sau đó họ phát hiện và người tầm thường trở thành mục tiêu quan trọng để truy tìm. 

1 vạn người dân bình phàm với tư duy bình phàm có thể coi là 1 quân binh, bởi họ cùng 1 ý chí và tư duy. 

5 nhóm người bình phàm, mỗi nhóm là 1 vạn, cũng có thể ví như 5 quân binh trên bàn cờ, khi mà họ cùng một ý chí và tư tưởng.

Pháo, Mã, Xe - là những quân hiếm hơn, ví như nhóm người đặc biệt ngang qua đám binh vậy. Điều này giống như "Đường xe lãng tử ngang tầm đạn, diệu pháo giang hồ trước mũi tên".

Đó chỉ là đôi lời nói về sự tương đồng giữa thế sự và cuộc cờ mà thôi. Tuy nhiên, cuộc cờ vẫn là cuộc cờ trong thế sự, mà thế sự vẫn là thế sự, mặc dù chúng có tương đồng. 

Cuộc cờ không có khái niệm Âm Binh, không tìm thấy chữ Âm nào trên bàn cờ cả. Nhưng cuộc cờ là mô phỏng của thế sự thì chúng ta sẽ thấy 2 trường hợp:

1. Âm Binh chính là đám người tạo ra ràng buộc, cấu trúc xã hội, sức mạnh của tập thể - họ thuộc nhóm người đang sống, góp phần quan trọng vào thao túng diễn biến của thế sự.
2. Âm Binh là những linh hồn, vong hồn của người đã chết - họ có quan hệ với thế sự hiện hữu và góp phần vào thao túng diễn biến của thế sự.

Đến đây có 2 lựa chọn rõ ràng được bày ra, mà dường như đã khiến nhiều tập thể và nhiều đoàn người vẫn ngẩn ngơ trước 2 lựa chọn đó. 

Vậy lựa chọn đúng nhất là gì? Lựa chọn nào hợp lý? Lựa chọn nào là phù hợp với thực tế? 

Toán học và lập trình sẽ cho chúng ta biết cách chọn để tìm sự thật: Chọn cả 2 trường hợp và ghép lại thành một phạm vi cho các biến được gán. 

Điều đó giống như mở rộng trường số để xem xét các hàm số vậy. 

Chúng ta biết rằng trường số Phức bao hàm trường số Thực. Và trường số Thực (R) lại bao hàm các trường số mà học sinh học tiểu học biết. Người làm toán có trình độ cao hơn học sinh tiểu học sẽ xem xét trường số Phức, bao hàm cả trường số hữu tỷ - họ xem xét các vấn đề của toán học ở phạm vi rộng hơn: mọi số lúc này đều thuộc trường số Phức. 

Toán học và tư duy theo sự hợp lý sẽ gộp cả cõi Âm và cõi Dương làm một để xem xét, coi như sự mở rộng trường số mà thôi, nếu các diễn biến thực tế không cho thấy dấu hiệu của cõi Âm thì không sao cả.

Khi gộp cả 2 trường hợp lại thành một, nếu không thực sự tồn tại vong hồn hay ma quỷ từ cõi âm cũng không sao, tâm trí khi đó lại càng dễ dàng nhận thức vói điều quen thuộc.  

Dù gộp lại để xem xét nhưng chúng ta thấy rằng vẫn có 2 loại binh trong mô hình: Âm Binh và "Dương Binh". Bởi vì tâm trí thường hoạt động theo tập quán phân biệt như vậy. Đối với người xem xét, quy chiếu tập hiện tượng sang toán học, họ chỉ xét đến đặc tính của Binh là chủ yếu, bất kể âm binh hay dương binh gì họ cân hết.

Lưu ý: "Dương Binh" ở đây chính là binh mà tôi đã nói ở trên, họ là 1 người hoặc 1 nhóm người trong thực tế.

3/ Âm Binh, Dương Binh hay là Ma Thuật? 

Tất cả  nhân định đều phải dựa trên bằng chứng và sự hợp lý từ dãy các bằng chứng khi tìm kiếm sự thật trong điều tra.

Không ai biết hình dáng Âm Binh như nào. Thực tế chỉ thấy dương binh theo nghĩa đen thì nhiều vô kể. 

Nhưng thực tế lại cho thấy sự thao túng diễn biến đời sống con người từ Tà Thuật và Phép Thuật, hoặc gọi là Ma Thuật Đen. Bằng chứng: Một số ông thầy cũng, thầy bói, thầy phong thủy, họ tự quảng cáo rằng họ có khả năng Cải Mệnh, Cải Vận...

Nhiều người lận đận nhiều năm trong cuộc sống mà mãi không phất lên được. Khi gặp "thầy Cải Mệnh", những ông thầy này sẽ cũng bái, làm lễ, đặt bùa, trì chú ,v.v. 

Sau một thời gian ngắn, trong vài ngày đến vài tuần là cuộc sống của họ thấy đổi thay rõ ràng. Nhiều người buôn bất động sản đang gặp nguy cơ, gặp họ cũng và yểm bùa là bán được giá cao. Tôi có nhiều bằng chứng cho những vụ như này. Bằng chứng nữa: Nhiều người không bán được hàng (dịch vụ), nhưng gặp họ thì công ty làm ăn phát đạt hẳn lên. 

Nhiều người coi họ và những vị cứu tinh, và coi như những bậc thầy đi giúp đời. Nhưng sự thực có phải vậy? Rõ ràng là họ cũng bái, làm phép, đặt bùa có hiệu nghiệm mà?

Những thầy Cải Mệnh này đang giúp người hay hại người đây ? Câu trả lời không đơn giản trong 1 phút một được. Vì đơn giản vậy thì họ không trụ được thành những thế lực liên kết với sự nổi tiếng.

Nhiều người nói: "Thầy Cải Mệnh" này đang dùng Âm Binh để thao túng diễn biến của thế gian. 

Một số người khác nói: Đó là do phong thủy đã cải vận, hoặc do phép thuật, hoặc là do thầy tác động đến cõi cao hơn để cải mệnh, v.v.

Khi xem xét những ông thầy đó, có thể thấy ông ta luyện đủ các loại môn công phu như là phong thủy, bói toán, yểm bùa, cũng bái, gọi hồn, phật pháp, mật tông, lên đồng, v.v. đủ các thể loại. Những người điều tra khó biết thực sự những ông thầy này đang dùng chiêu thức gì để Cải Mệnh.

Nhưng thực tế cho thấy: cuộc sống của họ khá lên và thỏa mãn được mong muốn của mình. 

Đặc điểm của những ông thầy này: Ban bố đồ vật, bán đồ phong thủy, thích yểm bùa vào nhà của người cầu cải mệnh. 

Đặc điểm dễ thấy của những người gặp thầy cải mệnh: được yểm bùa xong, được cải vận xong và coi thầy như phù thủy có phép, họ vừa sợ hãi pha chút kính trọng thầy, mà lại khoan khoái khi thỏa mãn mong muốn của mình. Tuy nhiên, họ trở thành khách hàng trung thành của những ông thầy này. Tôi đã vào các tài khoản mạng xã hội dò la những lời cảm ơn pha chút hoang mang trước phép thuật của thầy. Và sau đó, thầy và đám khách hàng trở thành hội nhóm, họ thường cúng bái định kỳ để thỏa mãn mong muốn. 

Như vậy: 

1. Thầy rất thích yểm bùa vào nhà của khách hàng và ban bố lộc cho khách hàng dùng / uống.
2. Khách hàng thánh toán định kỳ để thảo mãn mong muốn

Từ 2 dấu hiệu trên cho thấy: Thầy đang sử dụng Ma Thuật để thao túng diễn biến của đời sống xã hội, nhằm đạt được mong muốn của khách hàng. Lợi nhuận được chia cho thầy sau nghi lễ làm phép cúng bái.

Thứ gọi là Âm Binh hay Vong chẳng qua chỉ là đối tượng làm vỏ bọc nhằm che dấu đi ma thuật đen mà thôi. Gọi là Âm Binh hay Vong không chính xác lắm. 

Ma thuật này có thể thao túng diễn biến của đời sống con người, nó có thể giúp khách hàng muốn cải mệnh bán được nhiều hàng hóa hơn mà không cần chạy quảng cáo. Điều này giống như luật hấp dẫn vậy. 

Ma Thuật: Hãy tưởng tượng bạn đang sống trong môi trường có những đường kết nối vô hình mà lúc đầu tôi mô tả khi nói về quân Binh (tốt) trên bàn cờ. Những đường kết nối vô hình này do vật chất và ý thức tạo ra, bao gồm người kết nối với người, vật kết nối với vật, sau đó là người kết nối với nhóm người và vật chất. 

"Vật" ở đây chính là bùa, với những ký hiệu ám thị và thông điệp gắn với trường nguồn (cội nguồn) tạo ra ngôn ngữ. baygylon là nơi nổi tiếng với Phép Thuật và là nơi tạo ra ngôn ngữ mới để cho thế giới có sự phân mảnh tại các quốc gia. Babylon và phép thuật - đó là câu chuyện dài không kể hết ở đây. 

Điều này phù hợp với thực tế là các ông thầy cải mệnh đang lôi kéo các khách hàng thành lập hội nhóm , tạo ra người kết nối với người và vật. 

Nhưng chính xác hơn, những kết nối vô hình này được tạo ra bởi yếu tố chủ đạo là ý thức của tập thể. Các vật (bùa) chứa các mã ám thị có cùng trường nguồn từ ngôn ngữ sẽ hỗ trợ  cho cấu trúc chứa "lực của tâm trí" này. 

Khi ông Thầy cải vận thao túng được càng nhiều khách hàng, thì mạng lưới cấu trúc này càng trở nên dày đặc. Khi đó, họ là bá chủ của sự thao túng diễn biến xã hội. 

Tối đang phá sóng của họ! Vì viết đến đây tôi có cảm giác lạ!

Sức mạnh của Ma Thuật: Khi nhóm người được kết nối, và đã đươc yểm bùa và ban cho lộc để dùng, tâm trí của họ sẽ được kết nối và chia sẻ những giao cảm. Những người này có quan hệ với nhiều người khác trong xã hội. Vì vậy 1 nhóm người rời rạc ở các vị trí khác nhau sẽ thành một cấu trúc các đường đan nhau bởi năng lượng từ tâm trí. 

Thầy phù thủy sẽ thao túng diễn biến của xã hội thông qua cấu trúc này. Khi cấu trúc càng dày đặc, sức mạnh của thầy càng tăng.

Lợi và hại với khách hàng (đệ tử): Vì họ chia sẻ đường truyền và giao cảm từ tâm trí, dẫn đến họ bị ảnh hưởng đến lĩnh vực sức khỏe tinh thần. Nhiều đệ tử sẽ cảm thấy bị mệt mỏi và thường hay bị ốm. 

Nhưng ốm thì lại gặp thầy để cúng. Năng lượng thầy ban cho có thể đến từ thành viên mới, hoặc một phương pháp nào đó tạm thời. Nhưng về cơ bản, thầy luôn có chiêu bài để dùng đệ tử của mình làm con tốt (binh). 

Âm Binh hay Dương Binh như đã nói, chỉ là Binh tạo ra cấu trúc vô hình, bao gồm các mối quan hệ và sự hấp dẫn từ tâm trí. Họ đã chia sẻ đường truyền để có được cấu trúc tốt hơn cho thầy cải mệnh.

Như vậy, ÂM BINH mà nhiều người hiểu trong thế gian này khi xem xét kỹ thì thực ra chính là Dương Binh.

Âm Binh gọi chính xác là Dương Binh! 

Nhưng cả hai chỉ là sự trừu tượng để cho tâm trí hiểu được dựa trên quan niệm vốn có về cõi âm và vong hồn của người châu Á.  Nói chính xác thì đây là Ma Thuật dựa trên cấu trúc đường truyền từ bùa chú kết nối với ý thức con người.

Kết luận cho phần này: Nhận định trên từ các bằng chứng và sự hợp lý, dựa trên mô hình "không coi Âm Binh ra gì", chỉ là đối tượng binh. Ở đây không đưa ra mục đích cuối cùng là truy tìm Âm Binh như tưởng tượng của dân gian. Dưới đây là mô hình hợp lý và chấp nhận được với tâm trí để xem xét thực tại.

Mô hình xét cõi âm và dương tách biệt và mô hình thực tại kép, coi âm dương là Một

Mô hình trên cho thấy không càn dùng đến ý niệm hay khái niệm về cõi âm. Thực tại vốn là Một! Theo đó, có thể phán không có con ma nào nếu ma phải là từ cõi âm mà ra. 

Quan niệm về "thế gian này cũng chính là Địa Ngục" cũng sẽ không cần thiết với mô hình trên. Đó là mô hình chạm đến thẩm quyền của Ý thức. Bởi vì sẽ có người hỏi: Trong khi ý thức là một phần của thực tại, thì làm thế nào mà chính ý thức lại cho phép nó có đủ khả năng nhận thức được thực tế? 

4/ Phép Thuật nào không phải Ma Thuật?

Ma thuật là một loại trong Phép Thuật, đối lập với phép thuật của ĐẠO sỹ. 

Một ví dụ về phép thuật của Đạo Sỹ trong tác phẩm Thủy Hử: Công Tôn Thắng là đạo sỹ có phép thuật, nhưng khong truy cầu danh lợi, ông ta dùng kiếm làm phép nhưng không thiết lập hệ thống đệ tử để tạo ra luật hấp dẫn thao túng diễn biến xã hội.

Đạo sỹ giang hồ Công Tôn Thắng - người dùng kiếm như bùa để đùa với Tà Ma 

Đó là những đạo sỹ chân chánh, họ dùng kiếm, hành tung kỳ bí, lúc xuất hiện có dáng vẻ độc lai độc vãng, khi ẩn khuất thì thế gian cảm thấy vắng bóng thứ gì đó giống như hoài cổ...

Nếu bạn có cơ duyên gặp được những người như Công Tôn Thắng, có thể sẽ có cơ duyên gặp người như Ngô Dụng và Lâm Xung, và ngược lại ... 
 

Những người đệ tử của những ông thầy dùng Tà Thuật, Ma thuật để tạo ra lực hấp dẫn nhằm thao túng diễn biến trong xã hội là những người bị lợi dụng. Khi đó, họ không biết rằng họ đang tạo ra một kết cấu vô hình trong xã hội,  mà tại đó có thể làm mất đi cơ hội làm ăn chân chính của những người khác. 

Việc trừ tà diệt ma trong thế giới cũ có lẽ là có thật,  nhưng có thể cốt truyện thực sự của trừ tà ma lại là mô hình âm binh và dương binh với 3 khả năng vị trí của bàn cờ mà tôi đề cập.

Hy vọng là người như Công Tôn Thắng sẽ sơm xuất hiện. Và nếu vậy, có thể là Võ Tòng sẽ xuất hiện trước! Uống rượu với Võ Tòng có thể là điều may mắn với một số người, nhưng có thể là sự kinh hãi với Tây Môn Khánh!

Chúc bạn gặp nhiều may mắn!

[ NỘI DUNG Ở ĐÂY]